在我看來(lái),書(shū)分成四種,一是熱讀類,因作者的名氣或者成功的營(yíng)銷讓人一讀為快的;二是必讀類,因研究和評(píng)論需要而認(rèn)真研讀的;三是隨讀類,因?yàn)橛腥ぁ⒂杏枚?jīng)常閱讀,隨便放在哪里,拿起來(lái)就讀,隨手翻開(kāi)任何一頁(yè)也可以讀,放在茶幾上床邊車上都行;四是不讀類,朋友送的書(shū)太多且不對(duì)自己的閱讀胃口,帶回來(lái)放上書(shū)架就基本冷藏了,或者買書(shū)的時(shí)候一時(shí)沖動(dòng),書(shū)到手后就不想再讀了,這類書(shū)占比忒大,超過(guò)了藏書(shū)的三分之一。
李富根的散文《歷史的余音》屬第三類,不那么吸引人,但一旦拿起來(lái)讀也覺(jué)得好玩,因?yàn)樵谶@個(gè)集子里,歷史失之毫厘的只言片語(yǔ)會(huì)被作者從故紙堆里翻出來(lái)考究一番,把歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)做個(gè)無(wú)需必選其一的對(duì)比,切口非常小,讀來(lái)卻頗有見(jiàn)地與趣味,如在《呂蒙的亮麗人生》中,拎出了三國(guó)中的兩個(gè)人物:呂蒙與關(guān)公,三國(guó)中留在民間的人物形象大多是《三國(guó)演義》里來(lái)的,里面的“好人壞人”又是羅貫中眼中的好人與壞人,他喜歡劉蜀,不喜歡孫吳,厭惡曹魏,于是吳魏旗下就沒(méi)什么好人了,而劉蜀旗下有沒(méi)什么壞人了,而民間的想象和需要又繼續(xù)按照羅氏演義的尺寸放大,所以關(guān)呂二人一個(gè)成了忠勇善的象征,是護(hù)財(cái)發(fā)財(cái)?shù)谋厍笊耢螅硪粋€(gè)就命途多舛了,在越來(lái)越膨脹的傳說(shuō)中走向了反面,是奸猾的小人,就是這個(gè)小人居然把能征善戰(zhàn)的美髯公跳下馬來(lái),這怎能容忍?呂蒙就被成為更壞的人。真實(shí)歷史中的這二位真是這樣的嗎?李富根把演義化的呂蒙和關(guān)公跟史實(shí)的呂蒙和關(guān)公做了AB式的對(duì)比,依賴豐富的歷史閱讀,就把“原來(lái)”對(duì)比出來(lái)了。原來(lái),關(guān)公沒(méi)我們想象的那么好,呂蒙也沒(méi)我們想象的那么糟,呂蒙的勤勉、仗義、多智、嚴(yán)明、善戰(zhàn)對(duì)比起來(lái)不輸美髯關(guān)公,甚至在有些事件背景下,他們的好壞評(píng)分要顛倒過(guò)來(lái),可惜呂蒙讓寫(xiě)《三國(guó)演義》的老羅放進(jìn)了地富反壞右的隊(duì)伍,自然就不得善終了。大美人貂蟬義除董卓,真的是出于家國(guó)大義還是為報(bào)恩而無(wú)奈犧牲?她是利用呂布還是對(duì)呂布真有愛(ài)意?歷史細(xì)節(jié)如果值得推敲,歷史人物的人品與目的也就值得推敲了,歷史細(xì)節(jié)如果推翻了,歷史結(jié)論也有可能被推翻,這很有意思,一旦真相與假象面前的這層朦朧紗幕被挑開(kāi)了,我們就有必要重新認(rèn)識(shí)一下被演義過(guò)的歷史了——如果你想真的看看真實(shí)歷史是如何一番被話事者恣意演義的話。
李富根應(yīng)該是個(gè)三國(guó)迷,集子中很多文稿(18篇)都是從三國(guó)入手的,切進(jìn)去以后又在作者史觀與現(xiàn)代敘述觀的融合下,對(duì)一段歷史典故重新來(lái)一次另眼相待,讓人很想重新拿起三國(guó)翻一翻去對(duì)證一些小細(xì)節(jié):真是這樣的嗎?曹操也好劉備也好,貂蟬也罷二喬也罷,真的是這樣嗎?如果不是這樣,那么另一種樣子當(dāng)然就充滿了閱讀的魅力了,這或許是作者這本集子的聰明之處,加上現(xiàn)代語(yǔ)境下的遣詞又讓整個(gè)敘述有了講述當(dāng)代故事的意味,如“公款買醉”。
作為生活在始興的作者,李富根此前的作品大都集中在以本地風(fēng)光民俗傳說(shuō)史料為線索,而在《歷史的余音》中,作者突然跳開(kāi)了地域背景,基本上沉浸在大歷史的細(xì)節(jié)上展開(kāi)搜索,32片文稿中,僅有一篇張九齡和一篇麥鐵杖跟本地有關(guān),這應(yīng)是放開(kāi)了視域的表現(xiàn),站在了一個(gè)更大的角度來(lái)選取題材,下筆時(shí)也就有了更大的鼻息。但誰(shuí)都不是歷史的讀者而是參與者的角度看,如果把大歷史放在身邊來(lái)寫(xiě)豈不更接地氣?比如“秦始皇與客家大圍,趙子龍來(lái)過(guò)粵北嗎?”之類,從當(dāng)?shù)匦⌒〔谎缘膫髡f(shuō)走進(jìn)波瀾壯闊的歷史大超市,主菜配菜佐料選起來(lái)都會(huì)更飽滿,讓本地讀者從身邊地域中看到了大歷史,又讓外地作者從大歷史線索中看到了相關(guān)的作者地域風(fēng)情,也就具有了融合的優(yōu)勢(shì),尤其李富根同時(shí)在從事當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代生活題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作,積蓄一點(diǎn)大歷史眼光來(lái)調(diào)理筆下的構(gòu)思應(yīng)是大有裨益的。
在貫穿大歷史的過(guò)程中,作者又選取了三篇當(dāng)代史或跨當(dāng)代史題材,從脈絡(luò)編排上看,這是唯一看起來(lái)不協(xié)調(diào)的地方,它們失去了比如三國(guó)題材、水滸題材那種可以輕松調(diào)侃的韻味,突然變成了突然要認(rèn)真表達(dá)的風(fēng)格,“混搭”變成了“不搭”,此不足取了。至于“取”與“不取”,都在李富根將來(lái)的選擇了。
李先生,僅供參考啊。